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Guatemala 2023: Un volcan qui est là pour rester

Publié par Raúl Zibechi, Prensa Comunitaria, le 31 octobre 2023

Le journaliste, écrivain, activiste et chercheur uruguayen Raúl Zibechi examine de plus près les conditions dans lesquelles se trouve le Guatemala, submergé par une régression autoritaire et un coup d’État en cours, comme l’a nommé le président élu Bernardo Arévalo. Zibechi donne un aperçu de la forte mobilisation de la population qui est descendue dans les rues, sur les routes, dans les communautés et sur les places pour défendre et sauver la démocratie. Un pays plongé dans une crise politique sans précédent, avec des citoyens qui ont trouvé dans les élections générales de 2023 une soupape de sécurité qui leur a permis d’inverser de manière surprenante l’installation d’une dictature. Les mouvements émergents et populaires des villes, ainsi que les mouvements communautaires, ancestraux et territoriaux, mènent une offensive qui vise à redonner au peuple un nouveau printemps démocratique, comme celui d’octobre 1944.

Nelton Rivera est cofondateur du portail prensacomunitaria.org, l’un des médias non hégémoniques les plus importants du Guatemala. Il est historien et photographe. Il est coauteur du livre « Pensar Guatemala desde la resistencia : el neoliberalismo enfrentado » (Prensa Comunitaria 2018) et participe à l’équipe de recherche « Green Blood, Mining Secrets » qui a révélé les scandales environnementaux causés par les entreprises minières.

Dans cet entretien, il s’intéresse aux mobilisations urbaines, tout comme Gladys Tzul Tzul s’est récemment penchée sur l’organisation des peuples indigènes.

– Comment définissez-vous le secteur au pouvoir qui refuse d’accepter la défaite électorale ?

– Les groupes de pouvoir qui résistent au retour de la démocratie sont liés à une élite oligarchique, aux familles les plus puissantes dans des secteurs de l’économie tels que le monopole du ciment de la famille Novella Torrebiarte, aux familles de propriétaires terriens qui ont longtemps été impliquées dans le monopole du café. Les familles liées aux brasseries, aux grandes sociétés de boissons non alcoolisées et d’eau en bouteille sont également présentes. Il s’agit de l’une des oligarchies les plus récalcitrantes et les plus violentes d’Amérique latine. Elles sont responsables du financement du génocide au Guatemala depuis 1960.
Nous sommes confrontés aux mêmes conditions qui ont généré la guerre dans les années 1960 et qui défendent aujourd’hui l’autoritarisme et le coup d’État en cours. Il s’agit de l’élite prédatrice, un groupe qui pille et qui est responsable de la dépossession des peuples originels dans l’histoire.
Ils contrôlent les chambres de commerce et l’État, ils mettent en place les présidents, financent les partis politiques et ont la vie politique du Guatemala entre leurs mains. Il faut dire aussi qu’ils sont liés au crime organisé et au trafic de drogue. Depuis l’expulsion en 2019 de la Commission internationale des Nations unies contre l’impunité et le démantèlement du Bureau du procureur spécial contre l’impunité quelques mois plus tard, ils se sont assurés un contrôle total de l’État. Il n’y a pas une seule institution étatique qui ne soit pas cooptée par ces groupes que nous définissons comme un pacte d’alliance corrompu ou criminel.

– Pouvez-vous expliquer le soulèvement actuel au Guatemala ?

– Le soulèvement est une réponse à la fatigue, à la lassitude, à la colère face à la corruption et à l’utilisation perverse du système judiciaire pour punir la population. Des gens de toutes les villes et des capitales départementales y ont participé, représentant la rencontre de différentes luttes, principalement contre la corruption.

Les élections ont été marquées par un grand rejet du modèle et des responsables du pillage et du vol des fonds publics, ainsi que de la machinerie politique qui garantit le pillage. Ce sont les villes qui ont fait échouer le coup d’État par leur vote, car elles savaient que le processus électoral ne serait qu’une simple formalité destinée à assurer la continuité du modèle dominant.

Ils n’ont jamais imaginé que le modèle pourrait perdre dans les urnes, ils n’ont jamais pensé que le peuple guatémaltèque voterait contre le système pour garantir un gouvernement différent afin de récupérer l’institutionnalité démocratique de l’État. Nous avons donc assisté à une énorme mobilisation urbaine sur les places, car il était entendu que seule la mobilisation de la société pouvait apporter un changement. La génération qui s’est mobilisée en 2015 est aujourd’hui à la tête de ce mouvement.
En même temps, il y a une réunion des mémoires. Ce n’est pas un hasard si Bernardo Arévalo, qui a remporté les élections, est le fils de l’homme qui a été élu président en 1944 à la suite de la révolution d’octobre de cette année-là. C’était le début du printemps de 1944 à 1954 qui s’est terminé brusquement avec l’invasion américaine.

L’héritage de la révolution de 1944 et les luttes révolutionnaires de cette période sont importants parce que nous sommes confrontés à un contexte similaire, lorsque le peuple a renversé le dictateur Jorge Ubico cette année-là. De nombreux souvenirs de lutte jouent un rôle important et se manifestent par exemple dans les villes, dans le rôle des colonies et des quartiers populaires des périphéries, qui retrouvent l’esprit combatif des 36 années de guerre au Guatemala par le biais de sit-in et de manifestations. Nous sommes face à une situation pré-insurrectionnelle.

– Quel est le rôle des classes moyennes et des secteurs populaires urbains ?

– Dans les classes moyennes, il y a un rejet majoritaire de la dictature car on comprend qu’il faut reconstruire la démocratie qui a été détournée. L’idée que la démocratie ne peut se résumer à un vote tous les quatre ans fait également son chemin. Ce secteur se reflète dans un parti comme Semilla, composé de professionnels, d’intellectuels, d’universitaires, d’étudiants et de secteurs de la classe moyenne qui se sentent capables de diriger le pays.

Il y a même eu des mobilisations dans les zones riches, en d’autres termes, l’éventail a été énorme parce qu’ils sentent que l’avenir du pays est en jeu, que le modèle de la corruption et de l’extractivisme ne va pas résoudre nos problèmes, parce que ce modèle implique des alliances avec les trafiquants de drogue et les militaires de la contre-insurrection. C’est un modèle qui ne nous permettra pas, à nous les 18 millions de Guatémaltèques, d’avoir un avenir décent.

Nous espérons que, pour la première fois depuis 60 ans, il y aura un gouvernement démocratique. Le peuple guatémaltèque est à l’offensive pour changer de modèle.

– Quel est le rôle des communautés mayas et en particulier des secteurs tels que les 48 Cantones ?

– Depuis la signature des accords de paix, les 21 peuples mayas, le peuple xinka et le peuple métis ont débattu dans les communautés du modèle extractif et de la défense du territoire, de l’eau et des ressources naturelles. Cette formidable mobilisation est née de l’expérience accumulée au cours de ces années. Les 48 Cantones se manifestent parce qu’ils savent qu’ils atteindront leur objectif, tout comme la mairie de Sololá se manifeste parce que les impôts de l’État l’affectent, comme c’était le cas pendant la période coloniale.

Dans un premier temps, les mairies indigènes se sont tenues prêtes, attendant que les villes se mobilisent avec force. Lorsqu’elles se sont réunies à Totonicapán, convoquées par les 48 Cantones, d’autres municipalités indigènes et le parlement xinka, elles ont donné plus de force à la mobilisation contre le coup d’État en prenant possession des autoroutes. Le début de la grève nationale et l’occupation des routes, le 2 octobre, ont été l’occasion pour les autres autorités indigènes de lancer un appel à la population et de se mobiliser de diverses manières.

Nous avons donc plus de 80 autorités indigènes qui génèrent plus d’une centaine de barrages routiers, ce qui donne une force particulière au mouvement. Chaque jour, des caravanes viennent soutenir ceux qui font un sit-in devant le Ministère Public. Nous assistons à une rencontre entre la communauté et la ville, dans les villes il y a un grand respect pour les symboles des peuples d’origine, une reconnaissance des autorités indigènes qui n’a jamais été vue auparavant parmi les ladinos et les métis.

– Que peut-on attendre de ce nouvel activisme ?

– La défaite de la droite et des élites dans le processus électoral injecte beaucoup d’énergie au peuple guatémaltèque pour qu’il poursuive ses luttes à partir de maintenant. Dans l’esprit des gens, il y a la perspective d’une victoire qui n’a pas été possible depuis plus de 60 ans. L’idée émerge qu’il peut y avoir un autre Guatemala, c’est pourquoi l’espoir et la capacité de mobilisation grandissent. La prise de la capitale par les peuples indigènes est une question d’une importance énorme, c’est comme un volcan qui s’est installé et qui ne s’éteindra pas. Même la répression ne pourra pas éteindre la force qui naît d’en bas.

Cette lutte peut prendre beaucoup de temps, mais il y a suffisamment d’énergie pour la reprendre, la mener et affronter les classes dirigeantes.

Source: https://prensacomunitaria.org/2023/10/guatemala-2023-un-volcan-que-llego-para-quedarse/