Publié par Carolina Fernández Ares, Agencia Tierra Viva, le 14 août 2025
Plus de trois décennies après le soulèvement de l’Armée zapatiste de libération nationale (EZLN), la rencontre « Algunas partes del todo » (Certaines parties du tout) rassemble les luttes et les résistances de collectifs mexicains et d’une dizaine de pays. Cet espace vise à nourrir l’organisation et à partager les erreurs et les réussites des constructions autonomes. Les défis face aux mégaprojets extractivistes et le regard des générations futures.
Depuis le Mexique
Au Chiapas, dans le sud du Mexique, il existe de vastes étendues de territoire où les peuples autochtones zapatistes construisent leur vie dans l’autonomie et la démocratie directe. Ils rejettent le gouvernement national, qui n’a jamais veillé aux droits et aux besoins des communautés, et se déclarent en résistance et en rébellion. Les zapatistes ont réussi à construire leur propre système de santé autonome, leur propre système éducatif, leur système de gouvernement local et horizontal, leur sécurité, et dénoncent les programmes sociaux mis en œuvre par le gouvernement de la présidente Claudia Sheinbaum (Morena) pour fragmenter les communautés paysannes.
Trente et un ans après le soulèvement armé de l’Armée zapatiste de libération nationale (EZLN), au cours duquel ils ont crié « Ya basta » (Ça suffit) et exigé « Nunca más un México sin nosotros » (Plus jamais un Mexique sans nous), le dimanche 3 août a débuté la rencontre « Algunas partes del todo » (Certaines parties du tout), organisée par le zapatisme, dans le but de partager les luttes et les résistances à travers le monde. Plusieurs rencontres ont déjà été organisées dans le but de partager les luttes et les résistances avec d’autres collectifs en rébellion, tant au niveau national qu’international. Pendant la pandémie, ils ont été fermés au contact avec l’extérieur, par mesure de précaution, mais ils ont maintenant repris l’organisation de rencontres internationales pour les formes de résistance de chaque territoire.
La rencontre a débuté au Caracol Torbellino de Nuestras Palabras (« caracol » désigne les communautés autonomes qui prennent les décisions au sein du territoire zapatiste), situé dans la localité de Morelia, à quelques kilomètres d’Altamirano, l’une des quatre villes occupées par les zapatistes le 1er janvier 1994. L’inauguration a eu lieu avec l’entrée de la milice dans l’espace central du caracol. Le sous-commandant Moisés, porte-parole du mouvement, a prononcé un discours de moins de 5 minutes dans lequel il a souhaité la bienvenue à « toutes et tous » à la rencontre et a clairement déclaré : « Aujourd’hui, nous sommes tous une petite fille palestinienne, nous sommes tous un petit garçon palestinien », et un profond silence s’est installé. À ce moment-là, chaque milicien et milicienne de l’EZLN a déployé un drapeau palestinien. Le lien entre les opprimés du monde entier contre le système et les guerres capitalistes était ainsi établi.
Lors de la rencontre, chaque collectif a la possibilité de partager le contexte dans lequel il est impliqué, ses défis et les actions concrètes qu’il mène. Le Congrès national indigène (CNI), qui rassemble et met en dialogue les luttes des différents peuples autochtones sur tout le territoire mexicain, a ouvert les tables de partage. Plusieurs porte-paroles de différentes communautés ont présenté les processus d’autonomie, la présence du crime organisé et des mégaprojets extractivistes sur les territoires ancestraux, la présence de projets gouvernementaux qui fragmentent les communautés, entre autres problèmes. Un exemple en est le programme gouvernemental Sembrando Vida, qui oblige les communautés à posséder 2,5 hectares avec des titres individuels pour y participer, ce qui conduit de nombreuses communautés à privatiser les terres communales.
Le CNI joue un rôle fondamental dans le contexte mexicain et a acquis une grande visibilité en consolidant le Conseil indigène de gouvernement qui, en 2017, a élu Marichuy, María de Jesús Patricio, comme porte-parole pour se présenter en tant que candidate indépendante à l’élection présidentielle de 2018. Cela a donné lieu à une grande campagne populaire en opposition au système de pouvoir gouvernemental.
Les mères chercheuses — un collectif de femmes à la recherche de leurs fils et filles disparu.es — ont été les suivantes à prendre la parole. Au Mexique, on compte déjà plus de 120 000 disparu.es et ce nombre augmente chaque jour en raison de la violence complice entre le crime organisé et les autorités nationales, étatiques et municipales. Ce sont les familles qui mènent à bien la tâche ardue de rechercher, dans la douleur, leurs disparus dans les décharges, les ravins et les décombres. Des dizaines de groupes de familles s’organisent à travers le territoire mexicain, souffrant de stigmatisation, d’abandon de la part de l’État, de persécutions, et plusieurs d’entre eux ont même été assassinés au cours de leurs recherches.
Un regard sur l’autonomie et l’avenir zapatiste
Chaque après-midi, lors de la rencontre, les jeunes zapatistes partagent des œuvres artistiques où l’on ne voit pas d’individualités, où mais des collectifs travaillant ensemble. Chaque après-midi, ils présentent des poèmes et des chansons, souvent dans leur langue maternelle, parfois en espagnol. Le renouvellement générationnel est l’un des défis actuels du zapatisme, car se pose la question de savoir comment transmettre le sens de la lutte à ceux qui n’ont pas vécu dans les conditions d’oppression du capitalisme, à ceux qui sont nés et ont grandi dans les caracoles.
Depuis les écoles autonomes, les jeunes ont monté des pièces de théâtre dans lesquelles ils présentent l’histoire du mouvement, y compris ses erreurs et ses réussites. Avec un sens aigu de l’autocritique, le zapatisme a revu ses pratiques pyramidales et, en 2023, a annoncé un changement dans la structure du gouvernement autonome. La structure pyramidale des Conseils de bon gouvernement, où certains concentraient l’information et décidaient des solutions, a été remplacée par un système d’assemblées de base qui sont en dialogue permanent avec l’ensemble du territoire.
Dans chaque communauté et ejido, il existe aujourd’hui un gouvernement local autonome tournant élu par la communauté qui, selon les problèmes à traiter, se réunit en collectifs de gouvernements locaux autonomes dans les caracoles respectifs et, si nécessaire, se réunit en assemblée des collectifs de gouvernements locaux autonomes.
Le jeudi 7 août, une brigade internationale a visité le bloc opératoire autonome en cours de construction dans la Selva Lacandona, dans le Caracol Dolores Hidalgo. Le plan a été réalisé par sept compagnons zapatistes de la base de soutien et la construction a été organisée avec la participation des bases de soutien des différents caracoles qui travaillent chaque semaine. Lors d’une présentation ultérieure dans l’auditorium du caracol, ils ont également indiqué que des personnes n’appartenant pas au mouvement, dont certaines sont membres du parti officiel Morena, ont également participé et contribué à sa construction, car elles comprennent que la salle d’opération dans ce territoire est un bénéfice pour tous et toutes.
Le travail est commun et pour le bien commun. La décision de sa construction est née des besoins de la population, car l’hôpital le plus proche se trouve à Ocosingo, une localité située à deux heures de route. La salle d’opération représente une amélioration du système de santé autonome, qui dispose de salles dans chaque communauté et de promoteurs de santé, qui combinent leurs connaissances ancestrales en médecine avec la formation dispensée par les médecins. Chaque caracol dispose également d’ambulances.
Toute la rencontre, qui peut être suivie sur le site web de l’EZLN, a pour thème central le travail en commun et la lutte pour le lendemain de la tempête provoquée par le capitalisme avec l’extractivisme des ressources naturelles, la dévastation de la nature, les monocultures, parmi tant d’autres facteurs. Le zapatisme poursuit son chemin sans s’écarter de l’autonomie et a pour horizon qu’une petite fille qui grandira dans sept générations puisse vivre libre et sans peur.
