{"id":996147,"date":"2021-10-14T14:18:16","date_gmt":"2021-10-14T13:18:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cdhal.org\/mexique-declaration-aux-freres-et-soeurs-de-lile-de-la-tortue\/"},"modified":"2021-10-14T19:36:07","modified_gmt":"2021-10-14T18:36:07","slug":"mexique-declaration-aux-freres-et-soeurs-de-lile-de-la-tortue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cdhal.org\/es\/mexique-declaration-aux-freres-et-soeurs-de-lile-de-la-tortue\/","title":{"rendered":"M\u00e9xico: Comunicado de colectivos y comunidades de Oaxaca en contra de los \u201cEncuentros Ind\u00edgenas Canad\u00e1-Oaxaca 2021\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Fuentes: <a href=\"https:\/\/www.centrodemedioslibres.org\/2021\/09\/30\/comunicado-de-colectivos-y-comunidades-de-oaxaca-en-contra-de-los-encuentros-indigenas-canada-oaxaca-2021\/\">Centro de medios libres<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.remamx.org\/2021\/10\/comunicado-de-colectivos-y-comunidades-de-oaxaca-en-contra-de-los-encuentros-indigenas-canada-oaxaca-2021\/\">REMA<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><b>Oaxaca a 29 de septiembre de 2021<\/b><\/p>\n<p><b>A los medios de comunicaci\u00f3n\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Al p\u00fablico en general<\/b><\/p>\n<p><b>A nuestrxs hermanxs de Isla tortuga<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el contexto de la celebraci\u00f3n organizada por los Estados canadiense y mexicano, denominada \u201cEncuentros ind\u00edgenas Oaxaca-Canad\u00e1 2021\u201d, llevada a cabo del 20 de septiembre al 8 de octubre en la Ciudad de Oaxaca de Ju\u00e1rez, hemos decidido dar a conocer algunos aspectos relevantes que han sido omitidos o tergiversados en las convocatorias oficiales y en las ruedas de prensa.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Lo que llaman \u201cestado de Oaxaca\u201d es uno de los m\u00e1s diversos cultural y ling\u00fc\u00edsticamente,<\/strong> gracias a la resistencia ind\u00edgena al exterminio que comenz\u00f3 con la expansi\u00f3n europea en el territorio de lo que hoy es M\u00e9xico. Esta diversidad a la que aluden los gobiernos de Oaxaca y Canad\u00e1, figura como la motivaci\u00f3n principal para realizar dicho evento.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo,<strong> lo que llaman \u00abdiversidad\u00bb est\u00e1 m\u00e1s cercano al nacionalismo mexicano construido con los huesos y sangre de nuestros antepasados<\/strong>; la raz\u00f3n principal para decir esto es que los gobiernos ven al ind\u00edgena y al afro como expresi\u00f3n cultural mercantilizable, como un discurso, como una imagen.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nosotrxs, quienes por generaciones hemos resistido a su necropol\u00edtica, racismo, clasismo y sexismo, no solo nos negamos a alentar ese nacionalismo, sino que repudiamos la mercantilizaci\u00f3n de nuestras formas de vida. Queremos que sepan todxs aquellxs que lo ignoran, que por generaciones hemos testificado la expulsi\u00f3n y marginalizaci\u00f3n de ind\u00edgenas en el territorio invadido que han nombrado como Oaxaca; hemos sido objeto de la invasi\u00f3n y despojo de tierras, a las que miramos con tristeza y rabia convertirse en art\u00edculo de especulaci\u00f3n financiera.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Si algo hemos de compartir con nuestrxs hermanxs de Isla Tortuga, es esta historia de dolor y violencia colonial.<\/strong> Ellxs tambi\u00e9n fueron despojados, masacrados y obligados a vivir en reservaciones. Lo que hoy llaman \u201cCanad\u00e1\u201d oculta bajo sus suelos miles de cuerpos de infantes, hombres y mujeres ind\u00edgenas, asesinados por la desgracia de no ser blancos y no pensar como blancos. Aunque el Estado pretenda ocultarlo, esta violencia perdura y se manifiesta de diversas maneras.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta historia compartida de despojo, nos convoca en esta ocasi\u00f3n para decirles al un\u00edsono, a quienes con sus leyes justifican o facilitan el exterminio ind\u00edgena y de cualquier modo de vida contingente, a quienes confunden nuestra historia de resistencia con folcklor y a quienes ocultan sus negocios tras la expresi\u00f3n \u201chermandad cultural\u201d, que NO SE LOS VAMOS A PERMITIR, NI MATERIAL NI SIMB\u00d3LICAMENTE.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>DENUNCIAMOS<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que han sido estas mismas personas los actores intelectuales de las peores tragedias ambiental y sociales vistas en tiempos recientes; por ejemplo, la instalaci\u00f3n de minas para la extracci\u00f3n masiva de minerales, a trav\u00e9s de la exploraci\u00f3n y puesta en marcha de concesiones y proyectos mineros.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Empresas Canadienses tienen desplegados cientos de proyectos mineros por toda Am\u00e9rica Latina; muchos de ellos en territorios de comunidades ind\u00edgenas, a las que ha tratado con racismo y desde una perspectiva colonialista.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Seg\u00fan datos del Observatorio de Conflictos Mineros de Am\u00e9rica Latina, en M\u00e9xico, el 50% de los conflictos mineros est\u00e1 relacionado directamente con empresas canadienses; de acuerdo con informaci\u00f3n contenida en el Sistema Integral sobre Econom\u00eda Minera, de las 242 empresas extranjeras con proyectos mineros en el pa\u00eds, 160 corresponden a Canad\u00e1; adem\u00e1s de que el 74% de las concesiones para exploraci\u00f3n minera son otorgadas a empresas de dicho pa\u00eds.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En lo que respecta al estado de Oaxaca, hoy sede de este mal llamado \u201cHermanamiento cultural\u201d, existe un total de 47 proyectos mineros de capital extranjero, de los cuales 33 son de empresas canadienses y tres m\u00e1s de asociaci\u00f3n Canad\u00e1-Australia.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En la comunidad de San Jos\u00e9 del Progreso, Ocotl\u00e1n, la criminal Fortuna Silver Mines opera bajo el nombre de Compa\u00f1\u00eda Minera Cuzcatl\u00e1n y, tras imponerse en el a\u00f1o 2009 mediante un operativo policial de m\u00e1s de 2 mil efectivos, ha dejado como saldo: 5 personas asesinadas, dos de ellas l\u00edderes antimineros y 3 integrantes de la autoridad municipal; el derrame de 1 mill\u00f3n 516 mil litros de desechos t\u00f3xicos, ocurrido el 8 de octubre de 2018, y que sigue en la impunidad; la contaminaci\u00f3n del R\u00edo Coyote en Magdalena, Ocotl\u00e1n, que actualmente presenta 5 elementos qu\u00edmicos en concentraciones tales que hacen al agua inviable para cualquier tipo de uso, agr\u00edcola o humano. Cabe se\u00f1alar que, en 9 a\u00f1os de producci\u00f3n, Fortuna Silver Mines ha extra\u00eddo del subsuelo una riqueza equivalente a 1,487 millones 778 mil d\u00f3lares, de la explotaci\u00f3n de oro y plata; adem\u00e1s de dividir a las comunidades, desinformando y agudizando conflictos.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Otro caso de invasi\u00f3n y despojo se localiza en la zona de los Chimalapas, uno de los grandes pulmones del mundo. La empresa canadiense Minaurum Gold SA. tiene adjudicados a su nombre los t\u00edtulos de concesi\u00f3n minera 22 5472 y 24 6936, a trav\u00e9s de los cuales ha pretendido apropiarse de m\u00e1s de 6 mil 400 hect\u00e1reas para la explotaci\u00f3n de oro y cobre. Este territorio selv\u00e1tico ha sido hogar del pueblo angp\u00f8n o zoque durante siglos; hoy, un proyecto minero canadiense pone en riesgo su vida, su cultura milenaria y un ecosistema vital para la regulaci\u00f3n clim\u00e1tica.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ixtepec es un caso similar. Ah\u00ed, en el Istmo de Tehuantepec, una mina de capital canadiense pretend\u00eda apropiarse de 8,150 hect\u00e1reas para la apertura de una mina a cielo abierto; esto, cabe se\u00f1alar, sin la menor preocupaci\u00f3n por la vida y la salud de las comunidades ind\u00edgenas susceptibles a ser afectadas. Actualmente, dicho proyecto se encuentra detenido temporalmente por la cancelaci\u00f3n de la concesi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por su parte, Capul\u00e1lpam de M\u00e9ndez, comunidad ind\u00edgena de la Sierra Ju\u00e1rez, ha denunciado constantemente, desde 2005, el grave da\u00f1o ambiental causado por Minera de Natividad y Anexas a su territorio comunal y recursos naturales. Es bien sabido que esta empresa funciona como presta nombre de compa\u00f1\u00edas canadienses, primero sirviendo a Continuum Resource y despu\u00e9s a la empresa SUNDANCE. Sus actividades, llevadas a cabo contra la voluntad del pueblo de Capul\u00e1lpam, han causado graves afectaciones ambientales, principalmente la desaparici\u00f3n de trece manantiales debido a los t\u00faneles excavados en el subsuelo. Asimismo, la contaminaci\u00f3n con residuos t\u00f3xicos y jales mineros que vierten impunemente en el R\u00edo Grande, principal afluente del R\u00edo Papalo\u00e1pam; lo que significa afectaciones a un gran n\u00famero de comunidades que ya no pueden aprovechar el agua y que, por ende, ven violentado su derecho universal al acceso al agua. Por lo antes expuesto sobre este caso,<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">queremos<\/span><b> DENUNCIAR <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">que en 2015 se interpuso un amparo en contra de las concesiones mineras que la Secretar\u00eda de Econom\u00eda otorg\u00f3 sin el consentimiento de la comunidad y sin la consulta previa, libre e informada a la que tenemos derecho. Sin embargo, la Secretar\u00eda de Econom\u00eda impugn\u00f3 la sentencia que fue a favor de la comunidad y, derivado de ello, la Minera de Natividad y Anexas sigue trabajando sin acatar la sentencia, sin permiso de la comunidad y sin tener la autorizaci\u00f3n de la Manifestaci\u00f3n de Impacto Ambiental; todo en complacencia de las autoridades encargadas de hacer cumplir las leyes ambientales como la PROFEPA y la CONAGUA.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>\u00a1Mentira que buscan reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas!<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Con este evento, el Estado Canadiense y el Estado Mexicano, a trav\u00e9s del gobierno de Oaxaca, pretenden lavar sus rostros en lo que respecta a su relaci\u00f3n colonial con las comunidades ind\u00edgenas y afros; pero no lograr\u00e1n desviar nuestra atenci\u00f3n de los problemas estructurales y las situaciones de despojo y saqueo de las que pretenden hacernos objeto.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>SE\u00d1ALAMOS<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> que nos encontramos en <\/span><b>ALERTA M\u00c1XIMA<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y a la expectativa por esta simulaci\u00f3n de hermandad. Sabemos que sus intereses son y ser\u00e1n siempre otros. Los lazos de afinidad y reciprocidad con lxs ind\u00edgenas de Isla Tortuga los tejeremos nosotrxs, con el objetivo de extender nuestra resistencia, hasta que las praderas, monta\u00f1as, r\u00edos y animales vuelvan a ser libres, hasta que la resistencia nos permita vivir con dignidad, y no a la sombra de un deber <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ser<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> impuesto y construido por aquellos que duplican sus inversiones gracias a nuestro exterminio.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1NO PUEDE HABER HERMANDAD DONDE HAY DESPOJO Y SAQUEO!<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1MUERTE AL COLONIALISMO!<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1FUERA EMPRESAS MINERAS!<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1SIN ORO Y PLATA SE VIVE; SIN AGUA, NO!<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>ATENTAMENTE<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>AUTORIDAD MUNICIPAL DE SAN PEDRO AP\u00d3STOL, OCOTL\u00c1N<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>AUTORIDAD MUNICIPAL DE SAN PEDRO M\u00c1RTIR, OCOTL\u00c1N<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>COMISARIADO DE BIENES COMUNALES DE CAPUL\u00c1LPAM DE M\u00c9NDEZ<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>COMUNIDADES EL REBOLLERO, R\u00cdO MINAS Y LOS ARQUITOS, SAN PABLO CUATRO VENADOS, ZAACHILA<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>COMIT\u00c9 IXTEPECANO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>ESPACIO DE MUJERES EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA \u00abLAS ME\u00d1AS\u00bb<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>COLECTIVO MATZA, SAN MIGUEL CHIMALAPAS\u00a0<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>ARTICULACI\u00d3N POR LA VIDA, CONTRA LA MINER\u00cdA EN EL VALLE DE OCOTL\u00c1N<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Leer m\u00e1s: <\/span><a href=\"https:\/\/avispa.org\/canada-y-oaxaca-simulan-hermandad-con-pueblos-indigenas\/?fbclid=IwAR1GQm7uuxvpZARp9i3WOB63doLWhMQ7605u8Cw10LRrpWxumg_mfcamh4w\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/avispa.org\/canada-y-oaxaca-simulan-hermandad-con-pueblos-indigenas\/?fbclid=IwAR1GQm7uuxvpZARp9i3WOB63doLWhMQ7605u8Cw10LRrpWxumg_mfcamh4w<\/span><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fuentes: Centro de medios libres, REMA Oaxaca a 29 de septiembre de 2021 A los medios de comunicaci\u00f3n\u00a0 Al p\u00fablico en general A nuestrxs hermanxs de Isla tortuga &nbsp; En el contexto de la celebraci\u00f3n organizada por los Estados canadiense y mexicano, denominada \u201cEncuentros ind\u00edgenas Oaxaca-Canad\u00e1 2021\u201d, llevada a cabo del 20 de septiembre al 8 de octubre en la Ciudad de Oaxaca de Ju\u00e1rez, hemos decidido dar a conocer algunos aspectos relevantes que han sido omitidos o tergiversados en las convocatorias oficiales y en las ruedas de prensa.\u00a0 &nbsp; Lo que llaman \u201cestado de Oaxaca\u201d es uno de los m\u00e1s diversos cultural y ling\u00fc\u00edsticamente, gracias a la resistencia ind\u00edgena al exterminio que comenz\u00f3 con la expansi\u00f3n europea en el territorio de lo que hoy es M\u00e9xico. 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