Publicado por Ra\u00fal Zibechi, Prensa Comunitaria, el 31 de octubre 2023<\/p>\n
El periodista, escritor, activista e investigador uruguayo Ra\u00fal Zibechi hace un acercamiento a las condiciones en las que se encuentra Guatemala, sumergida en una regresi\u00f3n autoritaria y un golpe de Estado en curso como lo nombr\u00f3 el presidente electo Bernardo Ar\u00e9valo. Zibechi hace una fotograf\u00eda de la fuerte movilizaci\u00f3n de los pueblos que se lanz\u00f3 a las calles, carreteras, comunidades y plazas en defensa y rescate de la democracia. Un pa\u00eds que fue aorillado a una crisis pol\u00edtica sin precedentes con una ciudadan\u00eda que encontr\u00f3 en las elecciones generales 2023 una v\u00e1lvula de escape que les permiti\u00f3 revertir sorpresivamente la instalaci\u00f3n de una dictadura. Movimientos emergentes y populares desde las ciudades, junto a movimientos comunitarios, ancestrales y territoriales impulsan una ofensiva que busca devolverle a los pueblos una nueva primavera democr\u00e1tica, como la de octubre de 1944.<\/em><\/p>\n Nelton Rivera es cofundador del portal\u00a0prensacomunitaria.org<\/strong>, uno de los medios no hegem\u00f3nicos m\u00e1s importantes de Guatemala. Es historiador y fot\u00f3grafo. Es coautor del libro \u201cPensar Guatemala desde la resistencia: el neoliberalismo enfrentado\u201d (Prensa Comunitaria 2018) y participa en el equipo de investigaci\u00f3n \u201cGreen Blood, Mining Secrets\u201d que revel\u00f3 los esc\u00e1ndalos ambientales causados por empresas mineras.<\/p>\n En esta entrevista se enfoca en las movilizaciones urbanas, as\u00ed como Gladys Tzul Tzul d\u00edas atr\u00e1s puso la lupa en la organizaci\u00f3n de los pueblos originarios.<\/p>\n \u2013 \u00bfC\u00f3mo defines o analizas al sector en el poder que se niega a aceptar la derrota electoral?<\/strong><\/p>\n \u2013 Los grupos de poder que se resisten a la vuelta de democracia tienen que ver con una \u00e9lite de la oligarqu\u00eda, las familias m\u00e1s poderosas en sectores de la econom\u00eda como el monopolio del cemento, de la familia Novella Torrebiarte, familias terratenientes que durante mucho tiempo se dedicaron al monopolio del caf\u00e9. Tambi\u00e9n familias vinculadas a la cervecer\u00eda, las grandes empresas de gaseosas y de agua embotellada. Se trata de una de las oligarqu\u00edas m\u00e1s recalcitrantes y violentas de Am\u00e9rica Latina. Han sido responsables de financiar el genocidio en Guatemala desde 1960.<\/p>\n Estamos ante las mismas condiciones que generaron la guerra en la d\u00e9cada de 1960 y que ahora defienden el autoritarismo y un golpe de Estado en proceso. Son la \u00e9lite depredadora, un grupo que saquea y es responsable del despojo de los pueblos originarios en la historia.<\/p>\n Controlan las c\u00e1maras empresariales y controlan el Estado, ponen presidentes, financian los partidos pol\u00edticos y tienen en sus manos la vida pol\u00edtica de Guatemala. Adem\u00e1s hay que decir que est\u00e1n ligados al crimen organizado y el narcotr\u00e1fico. Desde la expulsi\u00f3n en 2019 de la Comisi\u00f3n Internacional contra la Impunidad de Naciones Unidas y el desmantelamiento de la Fiscal\u00eda Especial contra la Impunidad meses despu\u00e9s, se garantizaron el control total del Estado. No hay ninguna instituci\u00f3n del Estado que no est\u00e9 cooptada por estos grupos que definimos como pacto de corruptos o alianza criminal.<\/p>\n -\u00bf Podr\u00edas explicar el levantamiento ciudadano en Guatemala actual?<\/strong><\/p>\n \u2013 El levantamiento responde al cansancio, al hartazgo, al enojo por la corrupci\u00f3n y el uso perverso del sistema de justicia para castigar a la poblaci\u00f3n. Participan personas de todas las ciudades y cabeceras departamentales que representan el encuentro entre varias luchas, principalmente contra la corrupci\u00f3n.<\/p>\n Lo que se vio en las elecciones es un gran rechazo al modelo y a quienes se identifica como responsables del saqueo y el robo de los fondos p\u00fablicos, as\u00ed como contra la maquinaria pol\u00edtica que garantiza el despojo. Fueron las ciudades las que derrotaron con su voto el golpe de Estado, porque se sab\u00eda que el proceso electoral iba a ser de mero tr\u00e1mite para darle continuidad al modelo dominante.<\/p>\n Nunca imaginaron que el modelo pod\u00eda perder en las urnas, nunca esperaron que el pueblo guatemalteco hiciera un voto contra el sistema para garantizar un gobierno distinto para recuperar la institucionalidad democr\u00e1tica del Estado. Entonces lo que vimos fue una enorme movilizaci\u00f3n urbana en las plazas porque se entendi\u00f3 que s\u00f3lo la movilizaci\u00f3n de la sociedad puede generar cambios. La generaci\u00f3n que se moviliz\u00f3 en 2015 est\u00e1 ahora al frente de este movimiento.<\/p>\n En paralelo hay un reencuentro de las memorias. No es casualidad que Bernardo Ar\u00e9valo, que gan\u00f3 las elecciones, sea hijo de quien fue elegido en 1944 como presidente como consecuencia de la revoluci\u00f3n de octubre de ese a\u00f1o. Fue el comienzo de la primavera de 1944 a 1954 que finaliza abruptamente con la invasi\u00f3n estadounidense.<\/p>\n El legado de la revoluci\u00f3n del 44 y de las luchas revolucionarias de ese per\u00edodo son importantes porque estamos ante un contexto similar, cuando el pueblo derroc\u00f3 al dictador Jorge Ubico en ese a\u00f1o. Hay muchas memorias de lucha que est\u00e1n jugando un papel importante, que se manifiestan por ejemplo en las ciudades, en el papel de las colonias y las barriadas populares de las periferias, que recuperan el esp\u00edritu combativo de los 36 a\u00f1os de la guerra en Guatemala a trav\u00e9s de plantones y manifestaciones. Estamos ante una situaci\u00f3n pre insurreccional<\/p>\n \u2013 Qu\u00e9 papel juegan las clases medias y sectores populares urbanos?<\/strong><\/p>\n \u2013 En las clases medias predomina el rechazo a una dictadura porque se entiende que es necesario reconstruir la democracia que fue secuestrada. Tambi\u00e9n va ganando la idea de que la democracia no puede consistir en votar cada cuatro a\u00f1os. Ese sector se ve reflejado en un partido como Semilla integrado por profesionales, intelectuales, acad\u00e9micos, estudiantes y sectores de clase media que sienten que puede conducir el pa\u00eds.<\/p>\n Incluso hubo movilizaciones en zonas adineradas, o sea el abanico ha sido enorme porque se siente que el futuro del pa\u00eds est\u00e1 en juego, que el modelo de corrupci\u00f3n y extractivismo no va a solucionar nuestros problemas, porque ese modelo supone alianzas con el narcotr\u00e1fico y los militares de la contrainsurgencia. Es un modelo que a los 18 millones de guatemaltecos no nos va a permitir un futuro digno.<\/p>\n Tenemos la esperanza de que por primera vez en 60 a\u00f1os exista un gobierno democr\u00e1tico. Los pueblos en Guatemala est\u00e1n a la ofensiva para cambiar el modelo.<\/p>\n \u2013 \u00bfCu\u00e1l es el papel de las comunidades mayas y en particular sectores como 48 Cantones?<\/strong><\/p>\n \u2013 Desde la firma de los acuerdos de paz los 21 pueblos mayas, el pueblo xinka y el mestizo vienen debatiendo en las comunidades el modelo extractivo y la defensa del territorio, del agua y de los bienes naturales. De ah\u00ed nace esta formidable movilizaci\u00f3n, del acumulado durante estos a\u00f1os. 48 Cantones sale porque sabe que va a lograr su objetivo as\u00ed como sale la alcald\u00eda de Solol\u00e1, porque los impuestos estatales las afectan como sucedi\u00f3 durante la colonia.<\/p>\n En un primer momento las alcald\u00edas ind\u00edgenas estuvieron a la expectativa, dando un comp\u00e1s de espera mientras las ciudades se movilizaban con mucha fuerza. Cuando se re\u00fanen en Totonicap\u00e1n convocadas por 48 Cantones, m\u00e1s otras alcald\u00edas ind\u00edgenas y el parlamento xinka, con la toma de las carreteras le inyectan m\u00e1s fuerza a la movilizaci\u00f3n contra el golpe de Estado. Con el inicio del paro nacional y la toma de carreteras del 2 de octubre, esto se convierte en la chispa para que las dem\u00e1s autoridades ind\u00edgenas convoquen a los pueblos y se movilicen de muchas maneras.<\/p>\n Entonces tenemos m\u00e1s de 80 autoridades ind\u00edgenas que generan m\u00e1s de cien tomas de carreteras, que le dan una contundencia especial al movimiento. Todos los d\u00edas entran caravanas para apoyar a quienes est\u00e1n en plant\u00f3n frente al Ministerio P\u00fablico. Lo que estamos viendo es un encuentro entre lo comunitario y lo urbano, en las ciudades hay un respeto grande a los s\u00edmbolos de los pueblos originarios, un reconocimiento a las autoridades ind\u00edgenas como nunca se hab\u00eda producido en el pueblo ladino y mestizo.<\/p>\n